法国“政治正确”不利族群和谐共处

欧洲时报    作者：欧洲时报评论员

7月25日，伦敦唐人街新牌楼“中国太平牌楼”正式落成剪彩，这预示着英国华人社区又一个标志性建筑的诞生。近百名中英政要、华侨华人齐聚伦敦唐人街见证牌楼落成典礼，精彩热闹的舞狮表演也吸引大批市民及游客驻足。

本报英国版报道：“新牌楼坐落在伦敦唐人街侧街华都街（Wardour Street），是伦敦唐人街的第一座中式牌楼，由中国建筑师按照清代传统牌楼样式设计，二柱三楼的传统格调 ，配以金龙及雕花图案，上覆明黄色琉璃瓦，前后两面的牌匾上分别刻着‘中国太平’和‘英伦呈祥’，倾注了海外华人对祖国故土的拳拳之心以及对英国生活的美好愿景”。

看看参加仪式的中英要人怎么说这件事：

中国驻英大使刘晓明在致辞时表示，新牌楼是伦敦华埠的新地标，也是一座“华人业绩”的丰碑。 更表现了中国文化与英国文化的契合，寄望中英关系更加和谐、融洽。

英国约克公爵安德鲁王子代表英国王室对新牌楼落成表示祝贺。他表示，这座极具中国风格的建筑将成为伦敦新的旅游景点，展现英国华人的进取精神和英国多元文化的包容性，也象征着英国与中国之间的友谊。

上述言论显示，中英双方均乐观其成。且伦敦唐人街中式“牌楼”，早就存在，这次算是锦上添花。

世界各地“唐人街”街口竖起各种中式牌楼，屡见不鲜。比较著名的华埠除伦敦，如旧金山（牌坊历史悠久)、温哥华（千禧门牌坊）、澳洲（悉尼、墨尔本）,都有中式牌坊。其实牌坊也就是牌坊，除了展示当地文化多样性，不会带给人更多的想象，唐人街“地标”而已。

但是，这在法国显然一直是个“棘手”的难题。法国有关政府官员，于此另有一套说辞。众所周知，法国巴黎的中国城的规模，是亚洲以外、西方国家中名列前茅的。巴黎华社，十余年来几次报批，想自己出资在巴黎十三区华埠街口建一个中式牌坊，迄今仍未得到批准。尽管十几年来，法国政坛左右两派轮番执政，巴黎市长也从右派变成左派，但面对建牌坊这个问题，似乎他们有意识形态上的一致。他们不批准的说辞都是一个：不鼓励“族群主义”（或是“社区主义”，Communautarisme)。

法国的“政治正确”就是如此，总爱加上“主义”吓唬人。先是把一件本来简单的好事，说成复杂的坏事，再加以意识形态化的批判。中式牌坊这个“好事”，磨了十多年，就是实现不了。当了巴黎市议员的陈文雄先生，从“体制内”运作，依然久攻不下，让人浩叹“法国例外”。现在观察，这个“例外”无他，就是“政治正确”在法国政坛中风行不衰的表现。

巴黎华侨华人（据悉有50万之众）对巴黎经济、社会发展贡献有目共睹，且文化活动有声有色，每年巴黎的华人春节嘉年华，筚路蓝缕坚持了二十多年，形成文化品牌效应，每年吸引数十万法国民众莅临巴黎各个华埠。由这一“族群”自己买单自己组织的中国民俗大巡游的队伍，都是从唐人街这个“街口”走出。可见，法国民众，对中国文化情有独钟，不会反对建一个中式牌楼。如此推理如果成立，那么不让建的，就是官意而非民意了？

对于少数族裔的文化符号，法国向来有自己“拎不清”的纠结。比如，法国法律至今禁止以族裔为调查指向的调查，这就是法国各个外裔族群数字没有官方版本的原因。似乎这样的调查，有碍“平等”原则。这也是一种政治正确。但美国、英国都不管这一套。

除了牌楼之外，还有庙宇。台湾佛光山禅寺在世界多个国家建有分支寺院，建筑风格都延续中国禅寺风格。唯独规模颇大的、位于巴黎东边碧溪市的“法华禅寺”，从外面看，是完全西式现代建筑风格。若没有星云大师那笔中国书法的招牌字，真看不出与中国与佛教有何关联。据说在建设前，寺庙方向当地政府就庙的“中式”外观“力谏”，结果当然是政府行使了否决权，成就今天这个类似城市图书馆的“中性”现代建筑。

众所周知：法国在欧洲国家中无论佛教信徒数量，还是社会、知识界对佛教的接受程度都列前茅，法国并不排斥佛教文化，但法国忌惮其外部特征所带来的族群符号。所以庙的“内瓤”可以批准；而由于“族群主义”一剑高悬，所以“中式庙宇外观”不能批。

这就是法国“政治正确”：并非真正的排外，而是在形式上绕开一个在法兰西土地上的过于显眼的异族文化标志。拒绝“中式牌坊”，也是同一逻辑。

以族群平等的名义，禁止中国城建中式牌楼，让此间华侨华人感到的恰恰是现实存在的、顽固不化的“文化不平等”，而这一不平等，不利于不同族群的和谐相处，也与法兰西一贯标榜的多元文化包容性不相符合，我们期待法国有关部门，多研究一下伦敦华埠这样的“他山之石”，以更加健康与开放的心态，对待华裔族群建中式牌坊的诉求。